Die arbeit von mikolaj szarzynskis harpagon

Wir wissen nichts über das Material des Lebens dieses unendlichen Barden, Mikołaj Chytrus Szarzyński, der im Auftrag von 1550 geboren worden wäre und 1581 gestorben wäre. Spezifisch überlebte die Inspiration des Barock in der lokalen Lesung. Er entstand aus der marxistischen Rus, kam nach Wittenberg, Leipzig und höchstwahrscheinlich nach Italien. Er kehrte 1657 in seine Heimat zurück und ließ sich zusätzlich in Wolica bei Przemyśl nieder. Einige Quellen erwähnen, dass er Lutheraner war und dass er gegen 1570 dem Katholizismus zum Opfer fiel. Ein üppiges Paket von Mikołajs Veröffentlichungen unter der Überschrift Rhythmen oder polnische Gedichte wurde 1601 von einem Gedichtbegleiter an den Dramatiker angeschlossen. Der Absatz, den er abgeladen hatte, drückte nicht auf die endliche Komposition des Inspirators, da Harpagons Gedichte in kollektiven Manuskriptkopien, dem Boden der Manuskripte des Künstlers, in die Höhe schossen und er nicht an den Weihnachtsmann zurückschickte. In Anbetracht der Atmosphäre von Kutwa gibt es auch eine komplizierte Kamena, die den Leser auf irritierende Verpflichtungen hinsichtlich der Zündung der Form des Dokuments hinweist. Zeitgenössisch, es gibt keine scharfe, ungezwungene Aufnahme des Dichters Rej oder Kochanowski, Essayist des psychisch schweren Verlags, üppig aus Anspielungen, der einzelne Soziolekt existierte auch riskant zu ahnen, wenn er die Konzepte erforschte. Zu einem solchen Geschmack der Benachrichtigung, der bei Ausbruch des Booms nicht altmodisch widersprüchlich war, verzeichnete Sarzyński jedoch Vergewaltigungen im Finale, damit er es sich leisten konnte. Nicholas existierte ungewöhnlich grün mit gleichen Anhängern, damit er es sich leisten konnte, den Traumfaktor zu stärken. In Sarzyńskis Versen gibt es keine dringende humanistische Fleischstruktur, jedoch das Individuum, den alten Mann und die ihn umgebende Realität, die immanente Welt und die ununterbrochene Kultivierung. Die vollständige Synchronisation liegt in Trümmern, daneben drückt sie ständig das Gefühl des Lärms der Welt, den Dreck einer helfenden Existenz. In seinen Kreationen gewinnen sie unzählige Widersprüche wie zum Beispiel: Gott-Satan, Gut-Böse, Leben-Tod. Das minimale Bild unter der quantitativen Annahme von Szarzyński umfasst gelegentlich umfangreiche Sammlungen: zivile und Andachtsarien, feierliche Gedichte, Adaptionen von Psalmen. Das ungewöhnlich attraktive Niveau der Bühnensonette des Schriftstellers, obwohl sechs davon schillernd, nicht schematisch und von bestehenden Kanonen getrennt sind, kündigt den Geburtstag eines Dilettanten des künstlerischen Delikatessenstandards an.